تاریکی های شب
|
کار خوب را باید ستود خصوصاً اگر در ظرف بزرگ جامعه محقق شده باشد. این ستودنها و تشویق کردنها برکات بیشماری را به همراه دارد هم شوق آن شخص را برای تکرار آن عمل و انجام کارهای خوب دیگر تقویت میکند و هم اینکه ستودن یک فعل پسندیده و معروف، کمکم میتواند فرهنگ جامعه را از سمتی به سمت دیگر و از افقی به افق بالاتر، اعتلاء بخشیده و باعث الگو پروری مثبت در سطح جامعه شود. از ابتداء سال 1393، شبکه یک سیمای جمهوری اسلامی ایران، لحظات منتهی به پخش رسمی اخبار را با صلوات خاصه حضرت رضا علیهالسلام که با نوای بسیار دلنشین و گرم مرحوم حاج محمد رضا انصاریان اجراء شده عطرآگین میکند. این در حالیست که در یکی _ دو سال گذشته نیز برای این دقائق، موعظهای کوتاه از علماء اخلاق و تلاوت آیهای از قرآن را در نظر گرفته بود. پخش صلوات خاصه حضرت رضا علیهالسلام در کنار تلاوت قرآن و موعظهای گر چه کوتاه از بزرگان اخلاق، میتواند بار معنوی و اخلاقی جامعه را تا حدّ زیادی اعتلاء بخشد.
این اقدام ارزشمند شبکه یک سیما، نشان از بصیرت و نگاه عمیق مسئولان آن شبکه به دین و معنویات و تأثیر آن بر نوع رفتار جامعه دارد. شاید به حَسَب ظاهر، پخش اینگونه برنامهها خصوصاً در این لحظات پُر مخاطب، اقتصادی نباشد ولی هرگاه قدری عمیقتر بسنجیم خواهیم دید حتی با نگاه مادی به صرفهترین اقدام برای بالا بردن امنیّت جامعه و ارتقاء معنویّت که سهم قابل توجهی در کاهش بزه و مفاسد خُرد و کلان جامعه دارد از همین قبیل برنامههاست. از طرف دیگر، پخش این صلوات، علاوه بر آنکه نظر شریف و محترم امام رضا علیهالسلام را به سر تا سر گیتی پهناور ایران زمین جلب میکند عنایت ویژه ولی الله الأعظم حضرت مهدی ارواحنا فداه را نیز به فرد _ فرد جامعه معطوف میسازد. برکت این صلوات، خصوصاً برای کسانی بیشتر است که به هر دلیلی کمتر با مجالس اهل بیت علیهمالسلام مأنوسند. بر همین اساس به عنوان کوچکترین عضو این جامعه، مراتب قدردانی خود را از تمامی کسانی که در تحقق این تصمیم بزرگ، مؤثّر بوده اعلام میدارم و از خدای متعال برای آنان، عالیترین دعا که همان دعای عاقبت به خیریست را مسئلت مینمایم.
و در پایان برای بهتر شدن این طرح، موارد زیر پیشنهاد میشود:
و السلام علیکم مسعود رضانژاد فهادان/25 فروردین 93
رونوشت: همچنین عزیزان مشترک اپراتور تلفن همراه اوّل که تمایل دارند از تماس گیرندگان خود با نوای معنوی این صلوات، پذیرایی کنند بایستی کد 57424 را به شماره 8989 پیامک نمایند.
[ سه شنبه 93/1/26 ] [ 10:6 صبح ] [ امیر حسن ]
[ نظر ]
بسم الله الرحمن الرحیم محبت و عشق از سرچشمه زلال احدیت نشأت میگیرد بر همین اساس، هم گرهخورن و هم گره واخوردن قلبها به دست خداست. خداوند از این محبت و دوستداشتنهای پاک در قرآن سخن به میان آورده و در آیه 63 سوره? انفال میفرماید: وَ أَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ ما فِی الْأَرْضِ جَمیعاً ما أَلَّفْتَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ وَ لکِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَیْنَهُمْ إِنَّهُ عَزیزٌ حَکیمٌ؛ و دلهاى آنها را با هم، الفت داد! اگر تمام آنچه را روى زمین است صرف میکردى که میان دلهاى آنان الفت دهى، نمیتوانستى! ولى خداوند در میان آنها الفت ایجاد کرد! او توانا و حکیم است! خداوند متعال در این آیه اولاً مسئله? الفت و گرهخوردن قلبها را به خود نسبت داده است. ثانیاً ایجاد الفت را از هر کسی به غیر خود حتی اگر اول شخص عالم خلقت یعنی حضرت محمّد مصطفی صلی الله علیه و آله باشد سلب کرده است. ثالثاً خداوند در این آیه فرضیه? تسخیر قلوب از راه تطمیع را با قاطعیت رد کرده و میفرماید: اگر تمام دنیا، مال تو بود و تمام آن را به شخصی میدادی تا تو را ذرهای دوست داشته باشد هرگز چنین نخواهد شد اما اگر من (خدا) بخواهم میان قلبها الفت ایجاد میکنم. الفت از سه حرف اصلی «أ ـ ل ـ ف» تشکیل شده است و به گفته? إبن فارس در مقاییسالّغه، سه حرف «الف» در اصل و ریشه به معنای ضمیمه کردن چیزی به چیز دیگر میباشد. عرب به عدد هزار ألْفْ میگوید زیرا این عدد از به هم پیوستن یکان و تبدیل آن به دهگان و دهگان به صدگان و سپس از اجتماع و تألیف صدگان متمادی، عدد هزار ساخته میشود. همچنین تألیف کتاب به معنای جمعآوری کردن مطالب مختلف از جاهای پراکنده حول یک موضوع واحد است. تألیف قلوب و ألفت نیز همین باب است و به معنای جمع شدن دلهاییست که تا کنون پراکنده بودهاند. در وادی محبت مؤلّف خداست اوست که با هنرمندی تمام، افرادی را با گرایشهای مختلف، گاهی با فرهنگهای متضاد و حتی بدون ملاحظه? سن و سال و مسائلی از این قبیل، میان دو قلب یا قلوب زیاد، الفت ایجاد میکند. با این توصیف اگر در وادی محبّت، مؤلف خداست قطعاً مجموعه افرادی که به یکدیگر علاقهمند هستند در مجموع به کتابی میمانند که هر یک به منزله? سطوری از این کتاب واحد هستند. کتاب را باید خواند، کتاب را باید نگاه داشت، کتاب حرمت دارد، کتاب را زیر پا نمیگذارند، دوستانی که خداوند از سر حکمت متعالیهاش دلهایشان را به هم الفت داده است نیز همین گونهاند. همچنین خداوند در آیه 103 سوره? آلعمران میفرماید: وَ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً؛ و نعمت (بزرگ) خدا را بر خود، به یاد آرید که چگونه دشمن یکدیگر بودید، و او میان دلهاى شما، الفت ایجاد کرد، و به برکت نعمت او، برادر شدید! از این آیه، نکات زیر استفاده میشود:
یکی از زیباترین نعمتهای خداوند، نعمت عشق است که به انسان، وسعت و قدرت و عمق میبخشد. این مطلب با تطبیق آیه? 103 آلعمران با آیه 86 سوره اعراف به سادگی قابل دریافت است. وَ اذْکُرُوا إِذْ کُنْتُمْ قَلیلاً فَکَثَّرَکُمْ وَ انْظُرُوا کَیْفَ کانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدین؛ و به خاطر بیاورید زمانى را که اندک بودید، و او شما را فزونى داد! و بنگرید سرانجام مفسدان چگونه بود. خداوند در آیه 86 سوره? اعراف به جای «أعْداءً»، معادل «قلیلاً» و به جای عبارت «أَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ» معادل «فَکَثَّرَکُمْ» را آورده است که به روشنی و با کمک روش تفسیر آیه به آیه، استفاده میشود دشمنی باعث قلّت و کم شدن انسان در همه? ابعاد میگردد کما اینکه محبّت و الفت باعث میشود انسان کثیر شده و وسعت یابد. [ یکشنبه 92/8/5 ] [ 8:7 صبح ] [ امیر حسن ]
[ نظر ]
تربیت کودک تمامی رفتارها و گفتارهای شما بدون اینکه خودتان حس کنید روی کودکتان و تربیت او تأثیر خواهد گذاشت از این رو باید با مطالعه ی کتاب هایی در زمینه ی تربیت کودکان از جمله کتاب 23 قانون طلایی برای تربیت کودک اطلاعات لازم را کسب کنید تا بتوانید به گونه ای صحیح فرزند خود را تربیت کنید . آقای علی نقی قاسمیان نژاد نویسنده ی کتاب 23 قانون طلایی برای تربیت فرزند، سعی می کند در این کتاب کم حجم به شما توضیح دهد که چگونه با انجام 23 رفتار ساده می توانید کودک خود را به بهترین شکل تربیت کنید . کتاب 23 قانون طلایی برای تربیت کودک با فرمت PDF و به صورت کاملا فارسی برای والدین عزیزی که به تربیت صحیح فرزند خود اهمیت می دهند آماده شده است ، کتاب تربیت کودک برای کودکان یک تا 6 سال را به همه ی شما کاربران مخصوصا عزیزانی که به دلیل شاغل بودن نمی توانید فرصت زیادی را در کنار فرزند خود بگذرانند . در آخر باید اضافه کنیم که هرگز فراموش نکنید که کودکان می بینند ، و تکرار می کنند. رمز:www.yasdl.com حجم: 1 مگا بایت [ شنبه 92/8/4 ] [ 11:12 صبح ] [ امیر حسن ]
[ نظر ]
تاج و تخت کودک اول وقتی کودکی به دنیا میآید، کانون توجه پدر و مادر و اطرافیان میشود و در برابر تمام وابستگیها و درخواستهایش پاسخ مثبت میگیرد، اما وقتی کودک دوم میآید ناخودآگاه توجهها روی بچه دوم میرود و کودک اول به اصطلاح تاج و تخت خود را در خطر میبیند و از همان ابتدا نسبت به کودک دوم به عنوان یک رقیب نگاه میکند. با وجود این با تدبیر پدر و مادر و دقت به رفتارهای خود، میتوان این حس را در کودک اول به مقدار زیادی کاهش داد. روابط خواهر و برادرها از بدو تولد که بگذریم وقتی بچهها بزرگتر میشوند، با هم ارتباط برقرار میکنند و بسته به شرایط با هم بهتر و یا روز به روز با هم بدتر میشوند. از کودکی تا سن نوجوانی معمولا روابط خواهر- برادر و برادر -خواهرها بهتر از خواهرها با هم و برادرها با هم است؛ چرا که حس رقابت کمتری بین آنها احساس میشود و سبک زندگی و برخورد پدر و مادرها با آنها متفاوت است و آنها متوجه تفاوتهایشان با هم میشوند و برای همین انتظار تفاوت در رفتار دیگران را نیز دارند، اما در همجنسها حس رقابت شدیدی است و معمولا به علت وجود وسایل مشترک، بازیهای مشترک، دوستان مشترک و... با هم جر و بحثشان میشود و برخوردهای بیشتری با هم دارند. والدین فرزند اول فرزندان والدین همیشه باید فرزند اول را به یاد داشته باشند و فکر نکنند که او بزرگ شده و به محبت و توجه نیازی ندارد؛ چرا که فرزندان در هر سنی توجه مخصوص همان سن را از پدر و مادر طلب میکنند و والدین تا آنجایی که میتوانند نباید این توجه را دریغ کنند. فرزندان اول خواه ناخواه در وظایف خواهر و برادری بیشتر زیر ذرهبین والدین هستند، مثلا کارهای بد بچه بزرگتر بیشتر به چشم میآید، چرا که والدین میترسند کودک دیگر آنها نیز این کار را الگوبرداری کند. پدر و مادرها باید همیشه این را به یاد داشته باشند که فرزندانشان هر کدام موجودیت جدایی از دیگری دارند و معمولا فرزندان یک خانواده تفاوتهای شخصیتی رفتاری هوشی و حتی ظاهری بارزی با هم دارند و اصلا دلیل نمیشود که اگر فرزندی کار بدی انجام داد فرزند دیگر نیز آن را انجام دهد. نقش والدین در روابط خواهر و برادری در کل این روابط پدر و مادر نقش بسیار مهمی دارند که میتوانند این روابط را بهبود بخشند یا بدتر کنند. پدر و مادر همیشه باید فرزندانشان را به هم نزدیکتر کنند و باعث صمیمیت کودکانشان با هم شوند، اما متاسفانه گاهی بعضی از پدر و مادرها برای اینکه روابط خودشان را با تکتک فرزندان حفظ کنند مانع از این صمیمیت میشوند و در واقع روابط خواهر و برادری را رقیبی برای روابط والدین فرزندی میبینند، در صورتی که به هیچ وجه اینگونه نیست و بهتر شدن هریک از این روابط بر دیگری اثر گذاشته و این روابط با هم رابطه مستقیم دارند. پایه روابط خواهر و برادری باید بر صداقت باشد و فرزندان صداقت را از والدین خود میآموزند.گاهی اوقات که خواهر و برادرها بسیار با هم بد میشوند و یکدیگر را آزار میدهند میتوان برای مدتی آنها را از با هم بودن محروم کرد تا دلشان برای هم تنگ شود و دوباره به روابط دوستانه قبل برگردند. وقتی دو کودک با هم دعوا میکنند بهترین کمک به آنها دخالت نکردن است، چرا که دخالت شما اول از همه باعث میشود که راه چارهاندیشی را بر آنها ببندید و آنها را به قضاوت خود وابسته کنید اما در صورت عدم دخالت آنها خود میتوانند در روابطشان قضاوت و راه درست را پیدا کنند.حتی اگر دیدید فرزندی مورد ظلم واقع شد، هرگز دخالت نکنید و از او دفاع نکنید. در این مواقع شما باید با فرزندی که مقصر است صحبت کنید اما نه در دفاع از فرزند دیگر، بلکه برای اینکه به او بگویید کارش اشتباه بوده و باید هوای خواهر و برادرش را داشته باشد. هرگز به عتاب و خطاب فرزندتان جلوی فرزندان دیگر دست نزنید؛ چرا که تحقیر و شکستن غرور او جلوی خواهر و برادرهایش او را نسبت به آنها خشمگین کرده و از شما نیز آزردهخاطر میشود.
[ شنبه 92/8/4 ] [ 11:8 صبح ] [ امیر حسن ]
[ نظر ]
میدان عمل خالیست،او در پی سرباز است،چون ما همه سرباریم،سردار نمی آید [ سه شنبه 92/7/16 ] [ 8:32 صبح ] [ امیر حسن ]
[ ]
|
|
[ فالب وبلاگ : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] |